Kako Govoriti O Samomoru Na Način, Ki Vas Zanima

2024 Avtor: Jesus Peterson | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 11:27

Če vi ali nekdo, ki ga poznate, razmišlja o samomoru, je pomoč tam. Pojdite na nacionalno telefonsko linijo za preprečevanje samomorov na 800-273-8255

Kako gre za težke situacije, kako veste, kaj reči, ne da bi koga prizadeli? Večina ljudi se uči s ponavljanjem besednih zvez, ki so jih videli drugi. Kar vidimo v novicah, ki se na široko razširi na milijone, se zdi, da bi jih bilo mogoče uporabiti vsak dan.

Toda za vprašanja, kot sta napad ali samomor, lahko pošlje prijateljem sporočilo, da nismo njihov zaveznik.

„Zakaj nisem bila takšna oseba ali zakaj me ženske niso občutile kot zaupne? To doživljam kot osebno odpoved."

Ko je Anthony Bourdain to rekel, je šlo za #MeToo in ženske v njegovem življenju: Zakaj se niso počutili varne, da bi mu zaupali? Njegov odvzem je bil radikalen. S prstom ni pokazal na ženske ali na sistem.

Namesto tega je spoznal, da je njihova odločitev, da molčijo, bolj komentar njegovega lika. Ali natančneje, znak, da je način, kako se je obnašal, ženskam nakazal, da ni varen ali vreden zaupanja.

Veliko sem razmišljal o njegovi oceni, odkar je to rekel in odkar je prestal. Bolj sem razmišljal o tem, kako so besede ogledala, kako odražajo vrednosti govorca in komu bi lahko zaupal.

Mnogi, vključno z mojimi starši in prijatelji, ki jih poznam že deset let in več, tega ne uvrstijo na seznam.

Ko se mi zadeve mračijo, se ne bom spomnil smeha, ki so ga prinesli. Samo odmeva njihovo mnenje o samomoru: "To je tako sebično" ali "Če si dovolj neumen, da začneš jemati [to Big Pharma] zdravilo, bom nehal biti tvoj prijatelj." Pomnilnik se obnovi vsakič, ko se prijavijo z napisom »Kaj ima, kako si?«

Včasih lažem, včasih govorim polresnice, nikoli pa polne resnice. Večino časa se preprosto ne odzovem, dokler depresivnega uroka ne mine.

Besede imajo pomen, ki presega njihovo opredelitev. Vsebujejo zgodovino in z večkratno uporabo v našem vsakdanjem življenju postanejo družbene pogodbe, zrcalijo naše vrednote in notranja pravila, za katera pričakujemo, da jih bomo živeli.

Ni tako drugače kot "pravilo natakarja": prepričanje, da se osebnost razkrije z načinom obravnavanja osebja ali uslužbencev. To pravilo ni tako drugače, če govorimo o samomoru in depresiji.

Vsake besede ni mogoče vzeti enostavno - ali pravočasno

Nekatere besede so tako globoko ukoreninjene v negativne stigme, da je njihov edini način, da se izognemo njihovemu pomenu, da jih ne uporabimo. Eno najlažjih stikal, ki jih lahko naredimo, je, da se izognemo uporabi pridevnikov. Razen če izrečete sožalje, ni razloga, da bi imeli mnenje o nečem samomora. In ni razloga, da bi ga kontekstualizirali ali opisovali, zlasti kot novice.

Kot je napisal samomorilist Samuel Wallace, "Vsi samomori niso niti gnusni niti ne; noro ali ne; sebičen ali ne; racionalno ali ne; upravičeno ali ne."

Nikoli ne opisujte samomora kot

• sebičen
• neumno
• strahopetne ali šibke
• izbira
• greh (ali da gre oseba v pekel)

To izhaja iz akademskega argumenta, da je samomor rezultat, ne izbira. Tako se večina samomorilcev strinja, da samomor ni odločitev ali dejanje svobodne volje.

Bridget Phetasy je v svojem občutljivem eseju za New York Post napisala o odraščanju v okolju, kjer so pogovore o samomoru pogoste. Piše: "Klobuk, ki živi z nekom, ki je grozil samomor, je res naredil več kot karkoli, se zdi, da je to možnost."

Za tiste, ki imajo samomorilno miselnost, moramo razumeti, da je samomor videti kot zadnja in edina možnost. To je plešasta laž. Ko pa te čaka toliko čustvena in fizična bolečina, ko pride v ciklih in se vsak cikel počuti kot najslabši, je olajšanje od tega - ne glede na to - videti kot pobeg.

Ne morete nikomur obljubiti, da bo boljše

Samomor ne diskriminira. Depresija človeka ne zadene enkrat in odide, ko se spremenijo okoliščine ali okolja. Privlačnost, da bi lahko pobegnili skozi smrt, ne zapusti samo zato, ker nekdo postane bogat ali dosega vseživljenjske cilje.

Če želite nekomu povedati, da gre na bolje, razmislite, ali obljubljate, da ne morete držati. Živiš v njihovih mislih? Ali lahko vidite prihodnost in jim odvzamete bolečino, preden pride?

Bolečina, ki prihaja, je nepredvidljiva. Tako bodo tam v življenju dva tedna, mesec ali tri leta na cesti. Če nekomu rečejo, da gre na bolje, lahko primerja eno epizodo z drugo. Ko se nič ne izboljša nadure, bi to lahko privedlo do misli, kot je: "Nikoli ne bo boljše."

Čeprav nekateri morda verjamejo, da smrt sama po sebi ni boljša, sporočila, ki jih delijo, zlasti o zvezdnikih, pravijo drugače. Kot je omenil Phetasy, je Akademija za filmsko umetnost in znanost, ko je Robin Williams odšel, objavila memo "Aladdin", ki pravi: "Genie, svoboden si."

To pošilja mešana sporočila.

V okviru samomora krepi sporočilo, da ni nobenega bega, ampak smrt. Če kupite v ta jezik in ga uporabljate, nadaljuje cikel, da je smrt najboljša rešitev.

Tudi če ne razumete vseh nihanj v jeziku, se lahko postavite vprašanja, da se boste vedno znašli v pregledu.

Namesto da ponavljate, kaj je rekel nekdo drug, se najprej vprašajte

• Kakšno idejo o "normalnem" podkrepim?
• Bo to vplivalo na to, ali se moji prijatelji obrnejo k meni ali ne?
• Kako se počutim, če mi ne zaupajo, da jim bom pomagal?

Naj vas želja, da bi bila varna zatočišče za vaše ljubljene, usmerja vaše besede

Samomor je drugi največji vzrok smrti pri ljudeh, starih od 10 do 34. Od leta 1999 je zrasel za več kot 30 odstotkov.

Otroci se vse pogosteje srečujejo z vprašanji duševnega zdravja:

Statistika duševnega zdravja

• 17,1 milijona otrok, mlajših od 18 let, ima diagnosticirano psihično motnjo
• 60 odstotkov mladih ima depresijo
• 9.000 (ocenjeno) pomanjkanje praktičnih šolskih psihologov

In to bo še naprej raslo, eksponentno s to hitrostjo, saj ni obljube, da se bo lahko izboljšalo. Nič ne vem, kam gre zdravstveno varstvo. Terapija je zelo dostopna in neprimerna za kar 5,3 milijona Američanov. Tako bo še naprej, če bomo pogovor ohranjali statično.

V tem času lahko kar olajšamo breme tistih, ki jih imamo radi, ko zmoremo. Lahko spremenimo, kako govorimo o duševnem zdravju in tistih, ki jih prizadene. Tudi če ne poznamo nekoga, ki ga je prizadel samomor, se lahko zmenimo za besede, ki jih uporabljamo.

Za izkazovanje prijaznosti vam ni treba živeti z depresijo, niti vam ni treba osebno doživljati izgube.

Morda vam sploh ne bo treba ničesar reči. Pripravljenost poslušati zgodbe in težave drug drugega je bistvena za človekovo povezanost.

Sočutje, ki ga imamo do ljudi, ki jih komaj poznamo, bo poslalo večje sporočilo ljudem, ki jih imate radi, osebi, ki je morda ne poznate, se bori.

Opomnik: Duševna bolezen ni velesila

Če se lahko vsak dan zbujaš, ko se svet v tvoji glavi razpada, se vedno ne zdi moč. To je boj, ki s časom postaja težji, telo pa ima manj nadzora nad svojim zdravjem.

Včasih se preveč naveličamo, da se nosimo, in vedeti moramo, da je v redu. Ni nam treba biti 100% časa »na«.

Ko pa slavna oseba ali nekdo spoštovan umre zaradi samomora, se težko kdo spomni na depresijo. Mogoče se ne bi mogli spoprijeti z notranjimi dvomi in demoni.

To ni stvar, ki bi jo morali ljudje, ki jih imate radi, nositi sami. Videti, ali potrebujejo pomoč, nikakor ne pretirava z nego.

Kot je avstralska komičarka Hannah Gadsby tako zgovorno zapisala v svojem nedavnem Netflixovem posebnem filmu "Nanette", "Ali veste, zakaj imamo" Sončnice "? Ne zato, ker je Vincent van Gogh trpel [zaradi duševne bolezni]. Vincent van Gogh je imel brata, ki ga je ljubil. Skozi vso bolečino je imel privez, povezavo s svetom."

Bodite nekdo navezani na svet.

Nekega dne nekdo ne bo poslal besedila. V redu je, da se prikažejo pred njihovimi vrati in se prijavijo.

V nasprotnem primeru bomo izgubili več v tišini in tišini.

Dobrodošli v seriji "Kako biti človek" o empatiji in kako postaviti ljudi na prvo mesto. Razlike ne bi smele biti drobtine, ne glede na to, kakšno škatlo družba je narisala za nas. Pridite, spoznajte moč besed in proslavite izkušnje ljudi, ne glede na njihovo starost, narodnost, spol ali stanje bivanja. Dvignite naše soljudi s spoštovanjem.