Nova sezona Netflixove izvirne serije "Queer Eye" je v zadnjem času dobila veliko pozornosti s strani invalidne skupnosti, saj ima črnega invalida Wesleyja Hamiltona iz Kansas Cityja, Missouri.
Wesley je živel življenje samoopisanega "slabega dečka", dokler ga pri 24 letih niso ustrelili v trebuh. V celotni epizodi Wesley deli, kako sta se spremenila njegovo življenje in obeti, vključno s tem, kako gleda na svoje novo onemoglo telo.
V sedmih letih je Wesley prešel od "pretepanja nog, ker so bile ničvredne", do ustvarjanja neprofitne organizacije Invalidi, vendar ne res, organizacije, ki ponuja prehranske in fitnes programe, namenjene krepitvi položaja invalidov.
Ko gledate skoraj 49-minutno epizodo, ne morete ceniti svetle osebnosti Wesleyja
Od njegovega nasmeha in smeha do njegove pripravljenosti za preizkušanje novih stvari, povezav, ki jih povezuje s Fab Five, saj vsak preoblikuje njegov slog in dom, je bil osvežujoč za ogled.
Vidimo ga, kako eksperimentira z oblačili, za katere je menil, da ne more nositi zaradi invalidskega vozička; gledamo ga, kako z Tanom in Karamojem deli ranljive trenutke in izziva tipične ideje stoične, brez čustva moškosti.
Priča smo tudi ljubečemu podpornemu sistemu, ki obdaja Wesleyja, od njegovega početja in neskončno ponosne matere do hčerke, ki nanj gleda kot na svojega Supermana.
Zaradi vseh teh razlogov in toliko več je epizoda resnično ganljiva in izziva številne stereotipe, s katerimi se Wesley - kot Črni invalid, srečuje vsak dan.
Torej si je težko predstavljati, zakaj je ta epizoda sprožila toliko polemike med člani invalidske skupnosti, ki niso črnci
Na primer, zaskrbljeni so bili vprašanji imena organizacije Wesley z zaskrbljenostjo, kako lahko ta epizoda škodi celotnemu pogledu na invalidnost občinstvu.
Te kritike so se pojavile, še preden je bila epizoda predvajana. Kljub temu so kljub temu pridobili oprijem na družbenih medijih.
Toda, ko so črni invalidi v skupnosti začeli gledati epizodo, so mnogi ugotovili, da "vroči časi", ki se pojavljajo na družbenih medijih, niso upoštevali, kako zapleteni so tudi črni in invalidi.
Torej, kaj je bilo natanko zamujeno? Govoril sem s štirimi vidnimi glasovi v skupnosti invalidov, ki so pogovore okrog "Queer Eye" preusmerili iz napačno usmerjenega ogorčenja v centriranje izkušenj črnih invalidov.
Njihova opažanja nas spominjajo na številne načine, tudi v "progresivnih" prostorih, v katerih so črni invalidi potisnjeni naprej do robov.
1. Hitrost (in vnemo), s katero je bil vpoklican - in kdo je prišel iz teh kritik - je pripovedoval
Kot je pojasnil avtor in novinar Keah Brown, "Zanimivo je, kako hitro skupnost skoči po grlu črnopoltih invalidov, namesto da bi razmišljali o … kako bi moralo biti delo z lastnim dvomom in sovraštvom."
Rezultat? Ljudje zunaj lastne skupnosti Wesleyja (in v nadaljevanju živele izkušnje) so presojali o njegovem delu in prispevkih, s čimer so izbrisali zapletenosti, ki izhajajo iz njegove rasne identitete.
"Bili so vidni nečrni ljudje, ki so bili pripadniki barvnih in belih skupnosti, navdušeni nad priložnostjo, da bi ga raztrgali v niti na Twitterju in Facebooku," pravi Keah. "Vprašal me je, kako vidijo ostale, veste?"
2. Reakcije so se zgodile, preden je Wesley lahko izrazil svoje izkušnje
Ljudje so resnično poskočili pištolo. Tako hitro so zlivali tega človeka, še preden so sploh videli epizodo, «pravi Keah.
Velik del te reaktivnosti je prišel od kritikov, ki so domnevali o imenu Wesleyjeve neprofitne organizacije Disabled But Not Real.
Razumem, da ime njegovega podjetja ni idealno, toda na površju zahteva isto, za kar se vsi sprašujemo: neodvisnost in spoštovanje. Res me je spomnilo, da ima skupnost toliko rasizma, da bi lahko prevladala, «pravi Keah.
Imel sem priložnost poklepetati z Wesleyjem o povratni svetlobi, ki obdaja njegovo delo in epizodo. Kar sem se naučil, je, da se Wesley zelo zaveda stresa, vendar ga to ne muči.
Opredelim, kaj je invalid in ne v resnici. Ljudem opolnomočim s fitnesom in prehrano, ker mi je to omogočilo, «pravi.
Ko je Wesley postal invalid, je spoznal, da se omejuje s tem, kar je mislil, da je invalid - brez dvoma je obveščal pomanjkanje prepoznavnosti ljudi, ki so bili podobni njemu. Fitnes in prehrana sta bila, kako si je pridobil samozavest in pogum, ki ga ima zdaj 7 let po tem usodnem dnevu.
Njegovo poslanstvo je ustvariti prostor, da drugi invalidi najdejo skupnost s pomočjo tistih poti, ki so mu omogočile bolj udobno uživanje v svoji koži - to je pomen, ki se je izgubil, ko so se kritike oblikovale veliko prej, preden je lahko to vizijo sam izrazil.
3. Za Wesleyevo pot sprejemanja ni bilo prostora
Wesleyjevo uokvirjanje invalidnosti je bilo oblikovano tako, da se je naučil ljubiti svoje črno invalidno telo. Kot nekdo, ki je svojo invalidnost pridobil pozneje v življenju, se razvija tudi Wesleyjevo razumevanje, kot smo bili priča iz njegovega lastnega pripovedovanja v epizodi.
Maelee Johnson, ustanoviteljica ChronicLoafa in zagovornica pravic invalidnosti, pripomni na potovanje, ki ga je vodil Wesley: »Ko vidiš nekoga, kot je Wesley, ki je postal invalid v poznejšem življenju, moraš res razmišljati o posledicah tega. Na primer, začel je svojo dejavnost, ko je šel skozi internalizirani mehanizem in postopek sprejemanja nove identitete."
"Pomen njegovega poslovnega imena se lahko z njim razvija in raste, in to je popolnoma v redu in razumljivo," nadaljuje Maelee. "Mi v skupnosti invalidov bi morali to razumeti."
Heather Watkins, zagovornica pravic invalidnosti, odmeva podobne pripombe. "Wesley je tudi del zagovorniških krogov, ki se ponavadi povezujejo / sekajo z drugimi obrobnimi prebivalci, kar daje vtis, da bo še naprej širil samozavedanje," ugotavlja. "Nihče od njegovega jezika in omejenega samo dvoma ni imel nobenega kritičnega trenutka, ker je na poti."
4. Dodatki so izbrisali izjemne načine, kako so v tej epizodi predstavljeni črnci
Prizori, ki so izstopali mnogim od nas, so bili tisti, ko so Črni možje drug drugemu izražali svoje resnice.
Zlasti interakcije med Karamojem in Wesleyjem so dale močan pogled na črno moškost in ranljivost. Karamo je Wesleyju ustvaril varen prostor za delitev o svoji poškodbi, ozdravitvi in o tem, da bi bil boljši od njega, ter mu dal možnost, da se sooči s človekom, ki ga je ustrelil.
Na televiziji je na televiziji žal nenavadna ranljivost med dvema črnima moškama, kar si zaslužimo, da jo vidimo na majhnem zaslonu.
Za Andréja Daughtryja, pretakalca Twitch-a, so izmenjave med Črnimi možmi v oddaji pokazale zdravilstvo. "Interakcija med Wesleyjem in Karamojem je bila razodetje," pravi. "[Bilo je] lepo in ganljivo videti. Njihova tiha moč in vez je osnova, ki ji bodo sledili vsi črnci."
Tudi Heather odmeva to občutenje in njegovo transformacijsko moč. "Pogovor, ki ga je Karamo olajšal, bi bil lahko celoten nastop. To je bil občutljiv konvoj, [in to] precej prirojen - in on mu je PREPOVEDAL, "pravi Heather. „Izrazil je tudi zavedanje o polni odgovornosti za svoje življenje in okoliščine. To je ogromno; to je obnovitvena pravičnost. To je bilo zdravilno."
5. Pomen podpore njegove matere je bil napačno ločen od izkušenj negovalk črne ženske
Mati Wesleyja je imela pomembno vlogo pri njegovem okrevanju in želela je biti prepričana, da ima Wesley orodje, ki ga potrebuje za samostojno življenje.
Na koncu epizode se je Wesley zahvalil svoji materi. Medtem ko so nekateri menili, da njena osredotočenost na neodvisnost pomeni, da je skrbništvo breme - in da jo je Wesley okrepil tako, da se ji je zahvalil - so ti ljudje pogrešali, zakaj so bili ti prizori ključni za črne družine.
Heather pojasnjuje vrzeli: "Iz moje perspektive kot matere in negovalke za starejše starše in ker vem, da se črno ženske pogosto nehote spopadejo ali pa so označene kot" močne ", kot da nikoli ne bomo imeli prelomov ali bolečine, je to čutilo kot sladka hvaležnost."
"Včasih preprosta zahvala, ki ste jo napolnili z" Vem, da ste imeli hrbet in ste namenili veliko sebe, časa in pozornosti v mojem imenu ", sta lahko mir in blazina, na kateri se lahko spočijete," pravi.
6. Epizoda je bila ključna za črne očetje, zlasti črne očetove invalide
Neverjetno je redko, ko sta invalidnost in očetovstvo sploh vidni, zlasti tisti trenutki, v katerih so vključeni črni invalidi.
André se odpira o tem, kako gledanje Wesleyja kot očeta daje upanje: Ko sem videl Wesleyja s hčerko Nevaeh, sem bil priča nič drugega kot možnosti, če bi nekega dne imel srečo, da bi imel otroke.
"Vidim, da je dosegljiv in ne navidezen. Starševstvo invalidov si zasluži normalizacijo in dvig."
Heather deli, zakaj je bil zaslon očetova hči normaliziran sam po sebi močan. "Biti invalid črnega očeta, ki ga hči vidi kot svojega junaka [je bilo] tako srčno, [ni] za razliko od mnogih očetovih hčerk, ki so upodabljale upodobitve."
V tem smislu epizoda črnih očetov invalidov, kot je Wesley, ne predstavlja kot druge, ampak točno takšne, kot so: neverjetni in ljubeči starši.
7. Vpliv te epizode (in opis) na invalidne črne osebe ni bil upoštevan
Kot črna invalidka sem videla veliko črnih invalidov, s katerimi sem odraščala v Wesleyju. Moški, ki so se skušali predstaviti v svetu, v katerem morda verjamejo, da je bila njihova različica moškosti črna zakrčena, ker so bili invalidi.
Ti moški niso imeli prepoznavnosti črne invalidne moškosti, ki bi lahko rodila občutek ponosa, ki so jim potrebni, da bi bili prepričani v svoje telo in um.
André razloži, zakaj je bilo videti Wesleyja v filmu "Queer Eye" zanj na tej življenjski stopnji pomembno: "Povezal sem se z Wesleyjevim bojem, da se je znašel v morju črne identitete in strupene moškosti. Povezala sem se z njegovimi vrhunci in padci ter občutkom za dosežke, ko je začel najti svoj glas."
Na vprašanje, kaj bi povedal Wesleyju v zvezi z vdoru, ga André spodbuja, naj "ignorira tiste, ki ne razumejo njegovega življenjskega kroga. Dobro mu je razbrati svoj odnos do invalidnosti in skupnosti ter svojo Črnino in očetovstvo. Nič od tega ni enostavno ali pa vsebuje navodila za korake po korakih."
Ko sem govoril z Wesleyjem, sem ga vprašal, katere besede ima za črne invalide. Njegov odziv? "Poišči se, kdo si."
Kot je bilo razvidno iz njegovega nastopa v filmu "Queer Eye", Wesley vidi, da imajo črni invalidi ogromno moč. S svojim delom dosega skupnost invalidov, ki jih mnogi prostori ignorirajo ali jih preprosto ne morejo doseči.
"Preživel sem tisto noč z razlogom," pravi Wesley. Ta pogled je pomembno vplival na to, kako gleda na svoje življenje, na njegovo črno invalidno telo in na vpliv, ki ga želi imeti na skupnost, ki je spregledana in premalo zastopana.
Ta epizoda "Queer Eye" je odprla vrata za prepotreben pogovor o pogovorih o preprečevanju črnobe, intersekcionalnosti in osredotočenosti perspektive Black.
Upajmo, da smo premišljevali in ne bomo nadaljevali s pretiravanjem ali brisanjem segmentov naše skupnosti, ko bi morali biti v ospredju njihovi glasovi - ja, glasovi točno takšni kot Wesleyjev.
Vilissa Thompson, LMSW, je makro misleča socialna delavka iz Južne Karoline. Rampi svoj glas! je njena organizacija, kjer razpravlja o vprašanjih, ki so ji kot črna invalidka pomembna, vključno z intersekcionalnostjo, rasizmom, politiko in zakaj nepologetsko dela dobre težave. Poiščite jo na Twitterju @VilissaThompson, @RampYourVoice in @WheelDealPod.
